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  本报文娱评论员 潘采夫

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作者以熟稔的语言、娴熟的叙事技巧、一波三折的故事情节,将我们带入一对父子间无休止的纠葛之中。故事从主人公冯山的横赌说起,为了了却父辈间的恩怨,赢回母亲的尸骨,维护自己的尊严,冯山自此走上了一条的不归路。直到以横赌的方式赢了仇家了却了心愿,却逢民族危难之时,日本人进入关内,无可奈何的冯山只好上山当了土匪,和儿子槐之间的斗争也不可避免地拉开了序幕。该书于今年6月由百花洲文艺出版社出版,自问世以来受到读者和专家的广泛好评。同时,石钟山长篇力作《天下兄弟》借《横赌》出版之际由百花洲文艺出版社精心策划后重新出版,与读者见面。

在散文作品里,徐迅多次写到树,这定是出于对树的热爱。树是自然的神经,也是自然的触角,对于自然的消长枯荣,作为自然的一部分,树有着相当的敏感。徐迅也不止一次地把自己比作一棵树,一棵孤立无援的树。其实人类的生成与树木的生成一样,也是万千自然现象之一种。只不过树木对母体是依赖的,对岗位是坚守的,对自然是亲近的。而长了双腿双足的人,难免移动,难免漂泊。徐迅从家乡走出来了,到了京城。他把自己说成是家乡那个村庄那块土地的叛逆者。敢于承认自己是个叛逆者,这本身就隐含着对家乡的眷恋之情和回归之意。据我所知,这多年来,徐迅一个人在北京生活,是很不容易的。自己洗衣服,有时自己做饭,这且不说。在秋雨绵绵和大雪纷飞的夜晚,他还要一个人独处斗室,那种孤独的心境是可以想见的。对于这种生活的选择,徐迅是自觉的。他离开家乡的自然,是为了亲近更多的自然,是为了在更大范围的自然界汲取生命和心灵的营养。我见他在《坛城根笔记》里写了北方的雨,写了窗外的银杏树,这说明他已经有了新的收获。更重要的是,他只有离开家乡的土地,只有与那块土地拉开距离,才能进行回望,才能形成回忆和思念,并对家乡的一切进行美学意义上的观照。同时,他接触的自然多了,眼界开阔了,才能形成比较,才能看出家乡自然的特点。应该说徐迅付出了代价,也得到了回报。他对自然感恩,读者也向他感谢。他的获得首届老舍散文奖的作品《一个人的河流》,就是明证。这篇散文写一个名不见经传的外乡人,一个偶然的机会,为皖河和天柱山所吸引,抛家舍业,孤身一人把自己交给皖河和天柱山。他拿出自己的积蓄不算,还到处化缘给皖河修桥,给天柱山修路,铺石阶,还创办学校,撰写山志,为牺牲在皖河的抗日将士们修建陵园,等等。他叫乌以风,是山东人,曾就读于北京国立大学哲学系。他本可以做官,本可以在繁华之地过优裕的生活,可他却投入自然的怀抱,一直到老,到死。皖河是出过许多名人的,如陈独秀、邓石如、朱光潜、张恨水、严凤英等等。但外来的人义无反顾地献身皖河,更显示出这一块自然的独特魅力,巨大感召力和生生不息的真理性自然法则。

(4)笔试成绩及合格分数线可于2007年2月中旬通过上海“21世纪人才网”、上海市职业能力考试院网站(www.spta.gov.cn)或声讯电话(95001966)查询。

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“天涯”一边把弄着茶杯,一边慢悠悠地说:“我有个想法,就看你想不想一起做。我以前当老师时就注意到,很多农村贫困家庭的孩子学习非常刻苦,成绩优异,却因为贫穷上不起学。据我了解,现在党政机关干部中许多人都有意资助贫困儿童上学,但参加单位的帮扶活动又觉得不直观,尤其感觉单位对受助对象的跟踪回访工作做得不够,影响了大家的积极性。如果我们在论坛上开设一个板块,动员网友自发捐款,向成绩优异的贫困儿童献爱心,并利用网络优势及时通过论坛向大家公开帮扶情况、反馈受助对象信息,一定会有很多人参加!”

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责任编辑:左汶骏

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